【影片《清宫秘史》剧照】
当今，在美国恶意挑衅、不断霸凌我国之际，笔者写了一篇“批霸”文章，嘲笑特朗普一心搞“美国优先”，却让美国人民“遭受了新冠‘大难’”。没想到就这么一篇文章，竟然引来了一伙自诩为“毛派”、“左派”的人攻击，批笔者是“胡说八道”，说“新冠发源武汉是铁一般事实”；批笔者是“五毛”；最后，甚至提出：“坚决做带路D消灭五毛”！
悲乎！连敌我、是非都颠倒的人，还敢自称“毛派”、“左派”，岂非令人笑掉大牙。连做中国人的爱国底线也不要，自甘做“带路党”的还能是什么人？不就是“洋奴”一个，“走狗”一条！
这个世界只要还未进入共产主义，只要还存在着国家这个实体，就必然存在着爱国主义。干革命也好，信仰什么主义也好，也必然是“民族的”，爱国主义旗帜绝对不能倒。丢弃了爱国主义，必然会脱离广大的人民群众。王明为什么会犯错？重要的一条，就是脱离了爱国主义底线，不管对错，一概听命共产国际，在日寇入侵中国的情况下，还要提出“武装保卫苏联”的口号。
毛主席是无产阶级革命导师，无疑是一位马克思主义的国际主义者；同时又是一位伟大的爱国主义者。这在他对《清宫秘史》这部影片的立场、态度上，反映得最为鲜明。
《清宫秘史》是1948年下半年香港永华影业公司拍摄的影片，是一部以戊戌变法为主线，反映上起中日甲午战争，下止义和团运动的历史剧。影片讲述了光绪、珍妃与慈禧之间的宫廷内斗故事，肯定光绪支持维新变法思想，揭露、否定慈禧。影片通过珍妃之口，要光绪依靠洋人夺取慈禧权力；对反帝爱国的义和团运动，则充满了仇视，竭尽污蔑、攻击之能事。
1950年3月，影片在上海、北京上映，产生了很大的影响。北京高层领导人也先后看了这部影片，但存在着两种截然不同的评价。先是刘少奇观后对胡乔木（时为中宣部常务副部长）表示：这是一部宣扬爱国主义的好影片。其后毛主席观后，却对胡说，这是一部宣扬卖国主义的坏影片，主张批判。“胡乔木就觉得不好办了。两个都是党的高层领导，一个主席，一个副主席，批判当然可以不点名，但是，要批判副主席的观点，这怎么向别人交待？别人会说我在破坏党的团结！”（《戚本禹回忆录》第602页-603页）于是就这样压下了。
1954年，毛主席支持李希凡批判俞平伯的《红楼梦研究》和胡适的唯心主义，又一次提出批判《清宫秘史》：
“被人称为爱国主义影片而实际是卖国主义影片的《清宫秘史》，在全国放映之后，至今没有被批判。”
往后，毛主席再一次说道：
“《清宫秘史》五年来没有批评，如果再不批评，欠债越来越多了。”
但仍未被批判。直至1967年3月底戚本禹发表《爱国主义还是卖国主义？》，才得以批判。
毛主席为什么要讲《清宫秘史》是卖国主义影片，并坚持要对它进行批判呢? 笔者以为，主要有以下两条：
一是，中国的问题靠谁来解决？是靠自己，还是去乞求洋人？是自力更生，还是引狼入室？
自己的命运，只有靠自己才能改变。早在1919年的《民众的大联合》，主席就有“以天下为已任，不靠外力”的思想：
“天下者，我们的天下。国家者，我们的国家。社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”
《清宫秘史》肯定“维新强国”主张，这没错；错就错在主张乞求外力。剧中珍妃对光绪说：
“现在外国人都支持你这个皇帝，反对她（慈禧太后），你不要跟着她走，外国人打进北京来，会让你来收拾这个摊子。外国人支持你，他们可以帮你把权力夺回来。”
主席认为，
“这个不行，不管我们中国人内部有什么纠纷，都不能依靠外国人”；“尽管慈禧是个很反动的人，但是在民族立场上，她比光绪要好。”“主席要批的就是党内有一些人，总是存在着要依靠外国势力，依靠帝国主义的支持，实现他们的政治目标的思想倾向”。（《戚本禹回忆录》第603页、604页、602页）
是啊，你不满现状，你有权去反对，也应该去改变它；但绝不应该有吴三桂思想，去做“带路党”。