寻找与超越:本土化视域中的钢琴音乐教育(3)

三、钢琴音乐本土化过程中出现的主要问题 (一)技术化与艺术化的争论很多研究者呼吁,目前的钢琴教育过于追求技术化,忽略了艺术性,并上升到素质教育的高度来谈论钢琴教育的艺术性问题。很多研究者一致认为,综合人文素养和艺术素养的低下,导致了钢琴教育技术化的泛滥。其实,对技术的不断追求和超越是西方音乐文化一个很重要的特征,技术的突破甚至是每一次音乐变革的标志。本文认为,中国钢琴音乐教育不是技术泛滥,而是技术化不够。技术化是中国钢琴音乐本土化的必然性,是必须接受和承认的,技术化不是没文化,技术本身也是一种文化。这种把技术与文化对立起来的理论思维路径是偏激的,不是不想追求艺术,而是钢琴艺术在本土化的进程中,必然要面临技术化,技术化是一个西化的结果。这个结果证明,文化是不能全盘移植的,要改变这种技术化的泛滥,一条出路是学习者审美文化和审美意识跟着技术西化,另一条是西方技术的本土文化和本土审美化。(二)本土化进程中钢琴作品的审美悖论在钢琴教学上,很多研究者强调提高人文素质,那么什么是人文素质?大家总强调以审美教育为核心,那么什么是审美教育?普遍的结论是,人文素质等同于综合文化素质,即所谓的大文化修养,比如姊妹艺术的知识、文学的知识、社会学的知识、哲学美学的知识等等,其实指涉的是一个人知识的广度,能力的强度以及品质和人格的高度。审美教育广义上是指给非艺术专业的人以艺术教育,而对于艺术专业的人则给予以美的形式为主的教育,纯粹的审美总是从形式美开始,因为艺术的内容往往与艺术之外的文化息息相关,容易导致非艺术非审美的教育,以德育代替美育。因此,狭义的审美教育就是提升感受形式美的能力的教育。[5]审美是需要文化准备的,假如给中国农民听民间音乐,尤其是当地的民间音乐,他们会有情感上的共鸣从而产生审美体验,不管是愉快的还是伤感的情感体验。如果给他们听交响乐,他们一定会觉得乱且一片嘈杂,没有相关文化的积淀和理解,审美是很难发生的。中国钢琴教育强调审美教育和谴责技术化是同样偏颇的。因为从广义上来讲,中国钢琴的普通观众和高端演奏在审美上处于两个文化语境。演奏国外的作品要国内的普通观众听是背离审美规律的行为。演唱也一样,美声歌唱或者西洋歌剧在中国大众中不能被普遍接受就证明了这一点。如果不是自己的本土文化,即便接受了,也会导致技术化或者肤浅化。这是文化的必然性,这种情况并不仅仅是音乐领域。我们都体验过,唱自己本土的歌与唱别人文化语境中的歌是两种内心体验,一种用心一种用嘴。如果说唱别人的唱得像,那也主要是在能够模仿的因素上,感觉上总不会到位,除非整个演唱者内在的文化感觉也改变为演唱作品的文化语境。即使是在审美多元化的今天,任何审美想象总是具有基本的审美文化原型,否则,任何器乐音乐的审美理解就是不可能的。[6]这种审美悖论对于审美人格的塑造具有正面的还是负面的影响,也是中国音乐本土化过程中需要研究的课题。

四、结语 中国钢琴音乐本土化的诉求跟中国民族声乐学派建设的努力一样,都是在这种大文化背景下的一种必然性诉求。当下中国音乐文化中,促成传统音乐文化觉醒的力量主要来自以下方面:1.非物质文化遗产保护运动;2.地方高校音乐办学特色的需要;3.音乐人类学的兴起;4.对西方音乐中心论的反思与解构冲动;5.部分学者文化保护意识的觉醒及呼吁。在中国钢琴音乐在平民化发展、非专业化发展和价值多元化发展趋势的当下,如何做好本土化是一件需要全力以赴的事情。面对这种发展趋势,如果不做到本土化,将对塑造中国人的钢琴审美意识和审美人格产生不利因素,形不成大众的文化归属感,也不利于形成中国钢琴音乐文化流派。钢琴音乐本土化的最终目标,是要做到钢琴教育观念本土化、作品本土化、技术训练本土化(教师教材),审美观念本土化,审美人格本土化(建立本土化审美人格)。这样就需要建立中国钢琴教育体系,需要健全、建立从技术训练(启蒙、业余、专业)、作品、教育家、演奏家、欣赏群体到比赛体系、市场营销及传播体系。本土化,并不是排斥欧洲体系,而是走出唯欧洲体系,但从教育现状及现实来看,中国钢琴音乐教育的本土化进程依然任重而道远。 (责任编辑:陈娟娟)

参考文献:

[1]张映兰.音乐教育本土化与地方高校办学特色研究[J].艺术教育,2010,(12):99.

[2]陈声钢.中国风格钢琴作品中之“国风”意识的培养[J].音乐探索,2007,(04):66-69.

[3]增旭.中国钢琴音乐的民族化建构[J].音乐探索,2010,(02) :141-146.

[4]卞萌.中国钢琴文化之形成与发展[M].北京:华乐出版社,1996.18.

[5]张业茂.音乐教育价值论[M].武汉:华中师范大学出版社,2012.169

[6]李诗原.中国现代音乐:本土与西方的对话[M].上海:上海音乐出版社,2004.4.

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